学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、单选题
1．“华夷之辨”起初带有划分中原和周边的地域歧视色彩，到春秋战国时期则成为一个文化概念，孔子作《春秋》，“诸侯用夷礼则夷之，进于中国则中国之”。这表明（ ）
A．不同地区文化差异消失 B．民族之间文化认同加强
C．少数民族入主中原地区 D．传统礼乐制度受到冲击
2．据《后汉书·百官志五》记载，每年地方官员“上计于所属郡国”，具体为“丞尉以下，岁诣郡，课校其功。功多尤为最者，于廷尉劳勉之……负多尤为殿者，于后曹别责”。由此可知，汉朝的上计制度（ ）
A．实现了中央对地方的有效控制 B．推动了汉代选官制度的变化
C．成为中央治理地方的重要方式 D．形成了一套完善的考课体系
3．《欧阳修文集》中曾经描绘徽州地区：“民习律令，性喜讼。家家自为薄书，凡闻人之阴私毫发、坐起语言，日时皆记之，有讼则取以证。”朱熹也曾评价此地：“其俗难以力服，而易以理胜。”这反映了徽州地区（ ）
A．深受理学的影响 B．具有较完善的法律制度
C．社会秩序不稳定 D．民众具有诉讼证据意识
4．清朝科道官员负有监督百官、澄清吏治的职责。雍正帝专门下令，各科道“每人一日上一密折，轮流具奏。或二三人同日各奏一折。”由此可知，轮班奏事（ ）
A．强化了皇帝对官僚机构的控制 B．标志古代官僚体系的完善
C．是中央了解地方的最有效途径 D．逐渐取代了军机处的职能
5．严复在翻译《天演论》时，有选择地译介赫胥黎《进化论与伦理学》的前半部分，删去了后半部分有关伦理学的内容；林纾翻译《黑奴吁天录》时注重借黑奴的悲惨命运警醒国人。晚清的知识精英们有选择地译介西方著作旨在（ ）
A．实现救亡图存的政治理想 B．宣传维新变法的主张
C．系统介绍西方的思想文化 D．促进近代文学的发展
